Al-Kahfi Ayat 50
http://quran.com/18/50

YANG KASIHANNYA ADALAH ORANG SEPERTI KITA YANG ALPA MENGAJI KITAB DAN ORANG SEPERTI DR MAZA, REFORMIS ISLAM, MINDA TAJDID, SALAFIAH MODEN YANG BELAJAR KITAB YANG TELAH DITUKAR ISINYA OLEH SESEORANG PADA 300 TAHUN YANG LAMPAU…….

Bukanlah maksud saya kita harus bersikap garang, memaki orang dengan haprak dan sebagainya tetapi sikap lembut dan kasarnya seseorang adalah sikap diri mereka yang telah terdidik dari kecil dan mustahil ( dari sudut hukum adat ) untuk diubah. Begitu juga dengan Saidina Umar ra. Sikap kasar kurniaan Allah s.w.t padanyalah yang membuatkan semua kafir takut hendak menganiaya Umat Islam. Malah Saidina Umar ra adalah antara dua orang Umar (dia dan Abu Jahal) yang didoakan oleh Nabi s.a.w. agar diberi hidayah.

Wahai Mommy Lina ! Sebagai seorang penulis buku dan sebagai seorang perempuan, kita dikurniakan Allah dengan sikap penuh kelembutan dan merasa kasihan terhadap orang lain. Ingatlah, bagaimana seorang perempuan ( Siti Khadijah r.a.) dengan kekuatan emosinya, dapat memberi semangat dan perangsang kepada kekasih Allah sa.w.t. Beliau membenarkan Rasulullah saw tatkala orang mendustakannya. Siti Aishah r.a. juga adalah seorang yang menjadi ikutan para sahabat r.a. dalam kesungguhan menuntut ilmunya. Malah beliau menjadi tempat rujukan Ibnu Abbas r.a. dalam ilmu mentakwilkan Al Quran selepas wafatnya Rasulullah s.a.w. Ilmu Ibnu Abbas itu diajarkan kepada para sahabat yang lain. Para sahabat menyampaikan kepada pengikut sahabat dan berterusanlah sehingga sampai ilmunya kepada kita.

Ilmu-ilmu beginilah sumber kepada ustaz-ustaz, mufti-mufti dan kesemua orang Islam serata dunia kerana kita tidak dapat memahami ayat-ayat Al Quran dan hadis yang Mutasyabihat dek kerana ceteknya ilmu kita. Sebab itu wajarlah kita mengikuti ilmu-ilmu penerangan mengenai Al Quran dan hadis yang telah pun dibuat oleh Imam 4 mazhab yang besar dalam fekah seribu dua ratus tahun yang lampau dan dua orang Imam mazhab terulung dalam Tauhid.

Janganlah ada terdetik di hati kita bahawa pendapat imam itu tidak relevan dan tidak boleh dipakai kerana mereka bukan sebarangan orang. Takutnya mereka kepada Allah melebihi kita semua. Benarlah seperti firman Allah yang bermaksud: “Sesungguhnya orang yang paling takut di antara kamu di kalangan umatku adalah ulama.”

Saya terlalu amat sedih kerana Umat Islam diperkotak-katikkan oleh musuh Islam sejak dari lingkungan tahun 1800 lagi dan berterusan sehingga sekarang. Sedihnya saya bukanlah dari sudut engkar akan taqdir dan kehendak Allah s.w.t tetapi sedih dari sudut kepincangan aqidah dan maksiat di bumi.

Wahai pembaca budiman, sekiranya rosak Aqidah, berkekalan di neraka tempatnya kerana Aqidah yang rosak umpama si penyembah berhala. Si pelaku maksiat pula neraka tempatnya tetapi akan dimasukkan ke syurga sekiranya sudah selesai menjalani hukumnya. Tetapi tidak mustahil sekiranya mereka dimasukkan ke syurga berkat syafaat Rasululah s.a.w kerana mereka adalah hak Allah. Terpulang kepada Allah hendak mengazab atau tidak. Begitu juga kita. Kita kepunyaan Allah. Nampak pada zahirnya kita taat dan akan dibalas Syurga tetapi syurga dan neraka itu hak Allah s.w.t. Tidak mustahi kita akan dimasukkan ke dalam neraka, minta di jauhkan Allah s.w.t….

Marilah kita bersikap kasihan dan saling menyayangi sesama Islam dengan mendoakan dan menegur saudara seislam kita kerana itulah sikap Junjungan Mulia, Rasulullah sa.aw. Sikap penyayang dan belas kasihannya baginda sehingga sanggup meminta agar Allah mengampunkan kesmua umatnya di akhirat sedangkan nabi lain takut murka Allah dan menjawab diriku…diriku…

Sikap kerendahan hati Rasulullah saw jugalah yang menyebabkannya diangkat menjadi Kekasih Allah kerana baginda ketika ditanya Allah dalam sebuah Hadis Qudsi: “Siapakah engkau?” Dijawabnya “Aku hamba Allah”. Sedangkan nabi yang lain menjawab dengan gelaran ‘ana ruhullah’, ‘ana khalilullah’ dan sebagainya.

Sikap kerendahan hati Rasulullah s.a.w juga yang menyebabkannya boleh berlumba lari, dimarahi Aishah r.a. ( sehingga Abu Bakar ra hendak menempeleng Aishah ra ) dan boleh mendengar pandangan sahabat dari hal dunia.

Namun, Rasulullah s.a.w penyayang kepada orang Islam tetapi keras terhadap orang kafir. Bukanlah maksud keras itu berperang dengan kafir zimmi, tetapi bermaksud tidak sesekali bermuafakat dengan mereka dalam hal agama dan pemerintahan. Namun baginda tidak menafikan hak mereka ( hak beragama seperti adanya gereja, hak menjadi pemimpin sesama kafir dan hak diri mereka ).

Jihadnya Rasullulah s.a.w adalah kerana orang kafir telah melampaui batas dan menafikan hak kebebasan beragama dan hak diri seseorang Islam di negara Islam.